کوثر، باطن زندگی پیامبر اکرم (ص)

بسم الله الرّحمن الرّحیم

شب شام غریبان حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)

مصلّای امام خمینی (ره)، تبریز، 1394

در شیوه زندگی توحیدی، انسان ثبات پیدا می کند و تعالی می یابد چون زندگی براساس توحید باطن، سرّ و محتوا دارد. دنیای مدرن، محتوا، باطن و سرّ ندارد، چون به غیب وصل نیست و لذا در انسان عشق و محبت ایجاد نمی کند، بلکه انسان را دچار حسرت و حیرت می کند. در سایه زندگی توحیدی است که عشق، شعور، احساس و عاطفه بوجود می آیند.

محتوای اسلام انسان را رشد می دهد و این محتوا، کوثر است. محتوای پیامبر (صلّی الله علیه وآله وسلّم) کوثر است، بعبارت دیگر کوثر ظهور محتوای زندگی پیامبر (صلّی الله علیه وآله وسلّم) است. آنچه که پیامبر (صلّی الله علیه وآله وسلّم) از کمالات دریافت کرده لاحَدّ است بنابراین کوثر نیز لاحَدّ است.

حضرت امام خمینی(ره) می فرمایند: “فاطمه (سلام الله علیها) از نظر کمالات عین پیغمبر (صلّی الله علیه وآله وسلّم) است و فقط از نظر زمانی تفاوت دارند”.

فاطمه (سلام الله علیها) در سبک زندگی خود محو پیغمبر (صلّی الله علیه وآله وسلّم) است. همانطور که وقتی امام حسین (علیه السّلام) حضرت علی اکبر را به میدان فرستاد فرمود: “اللَّهُمَّ اشْهَدْ فَقَدْ بَرَزَ إِلَیْهِمْ غُلَامٌ أَشْبَهُ النَّاسِ خَلْقاً وَ خُلُقاً وَ مَنْطِقاَّ”(1) خدایا شاهد باش کسی را به میدان می فرستم که خلقت و اخلاق و منطق او شبیه پیغمبر (صلّی الله علیه وآله وسلّم) است؛ یعنی حضرت علی اکبر هم محو پیامبر (صلّی الله علیه وآله وسلّم) است، این یعنی کوثر!

بواسطه کوثر می توانی با پیامبر (صلّی الله علیه وآله وسلّم) به وحدت برسی و از دست خود حضرت بگیری که در این صورت اخلاق، رفتار و زندگی تو معنی دار می شود.

برو اندر پی خواجه به اسراء      تفرّج کن همه آیات کبری

مراقب باش تا به خود حدّ نزنی که در این صورت از حقیقت محروم می مانی! گناه یعنی به خود حدّ زدن!

قلب خودت را در حالتی قرار بده تا مغناطیس توحید تو را جذب کند تا به سمت تمایلات نفسانی نروی.

گفتن بسم الله الرحمن الرحیم یعنی به خود رنگ توحید زدن، “صِبْغَهَ اللَّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَه”(2)

تهیه و تنظیم: گروه تحقیقی پژوهشی فروغ توحید

———————————————————————-

پی‌نوشت:
1. اللهوف على قتلى الطفوف، ترجمه فهرى، النص، ص 113
2. سوره بقره، آیه 138