در محضر استاد فروغی (سلّمه الله)
مراتب معرفت

گاهی انسان معرفت را به طریق استدلال و برهان به دست میآورد که این مرتبه علم الیقین است. امّا باید از این مرتبه بالاتر رفت و وارد مقام عین الیقین شد و مطلوب را به چشم باطنی مشاهده نمود که این مرتبه جز به ریاضتهای شرعی و جدّ و جهد برای سالک حاصل نخواهد شد
در محضر استاد فروغی (سلّمه الله)
ولایت یعنی؛ هستی خود را در آستان اهل بیت (ع) فنا کردن

انسان باید در آستان اهل بیت (علیهم السّلام) فانی شود تا به جایی برسد که تمام داراییاش را فانی کند و ولایت به معنای واقعی کلمه همین است. ولایت یعنی هستی خود را در آستان انسان کامل فنا کردن؛ یعنی خود را در انسان کامل دیدن و یافتن؛ اینجاست که انسان خود را پیدا می کند.
نوشتاری در باب:
تعریف سیر و سلوک

سلوک طى مدارج خاص را گویند که همواره سالک باید طى کرده تا به مقام وصل و فنا برسد که از جمله مدارج، توبه و مجاهدت و خلوت و عزلت و ورع و زهد و صمت و خوف و رجا و حزن و جوع و ترک شهوت و خشوع و تواضع است …
نوشتاری در باب:
دلایل نیاز به استاد در سیر و سلوک

بر هیچ عاقلى پوشیده نیست که بدون استاد نمى توان بر هیچ یک از علوم مادى آگاهى یافت، سیر و سلوک و رسیدن به مقامات عالیه انسانیت فراتر از هر علمى و مشکل تر از هر هنرى است که ممکن نیست بدون استاد و راهنما به پایان رسانید. لذا بر طالبین این راه است که قبل از هر چیز، استاد و مرشدى پاکیزه سیرت و آگاه بر مبانى اسلام را که خود نیز استاد دیده باشد برگزینند تا بتوانند با عمل به دستورات وى راه پر خطر و عظیم الهى را طىّ نمایند …
تأثیر ذکر دائم در جبران معاصی
طیّ الأرض باطنی

در دستورهای دینی آمده است که اگر سیئهای مرتکب شدید، فوراً حسنهای انجام دهید تا آن سیئه را جبران کند (1)؛ زیرا اگر سیئات متراکم شود، چرک و رَینی در جان انسان ایجاد و او را نابینا و ناشنوا میکند. برای این کار، ذکر دائمی خدا را توصیه کردهاند.
از ویژگیهای امام حسین (ع) نسبت به ساير اولياء
عنایت خاصّ حضرت سیدالشّهدا (علیه السّلام) نسبت به سالکان

حضرت اباعبدالله الحسین(علیهالسلام) عنایت ویژهای نسبت به سالکانِ طریقِ توحید دارد و این به خاطر ویژگیهای خاص حضرت نسبت به سایر اولیاء است.
در محضر آیت الله جوادی آملی (سلّمه الله)
ولى عصر (عج) همسفر سالکان

سالک یا به راه آشناست و فراز و فرودها و خطرات آن را میشناسد؛ یا با آنها بیگانه است. رهرو ناآشنا در پیمودن راه و رسیدن به مقصد مشاهده مقصودِ خود، هماره نیازمند راهنمایی خبیر است که خود آشنای طریق باشد و او را از اوج و حضیض باخبر سازد و به سلامت بگذراند و با بیان خطرات راه، سالک را از مهالک آن ایمِن گرداند و سرانجام به مقصود برساند